幸せの定義とか
二つの自由とソクラテス問題 中原邦彦 著 本体3600円+税 ISBN 9784873691084 2026年10月発売 四六版並製 400ページ ■ 現代哲学が忘却してきた「第四の幸福の定義」 幸福とは何か? 現代の分析哲学では「快楽説」「欲望実現説」「客観的リスト説」による三分類が基本的な枠組みとなってきました。しかしこの枠組みにとどまる限り、私たちは「個人の気ままな快楽や欲望の追求」と「外部からの正義や規範の押し付け」という両極端の間で迷走せざるを得ません。 本書は、現代哲学が見落としてきた第四の立場である「幸福の整合説」を提示します。幸福の整合説とは、信念や欲望といった心の要素の間に矛盾がなく、自己自身と調和している状態こそが幸福であるとする考え方です。驚くべきことに、現代哲学を乗り越える鍵となるこの立場が、古代ギリシアのソクラテスの思想であったことを本書は文献学的に解き明かしています。 ■ 「二つの自由」と全体主義の罠 本書のすぐれた特徴は、幸福論を政治哲学の根本的問題と接続させている点にあります。 著者は、フロムやバーリンの自由論を踏まえて、他者からの干渉がない「消極的自由」と、あるべき自己を実現する「積極的自由」という二つの自由を区別します。そのうえで、「積極的自由」が幸福の客観的リスト説と結びつくとき、独裁政権による暴政への道が開かれると論じています。幸福の客観的条件を知っているとされる知的エリートが、「服従こそが真の自由である」と強弁する抑圧的システムが生み出されてしまうのです。 これに対して「吟味のない人生は生きるに値しない」と説いたソクラテスは、傲慢な知的エリートによる支配を厳しく批判しつつ、一人ひとりが自発性にもとづいて自分自身との調和を実現していくことを促していました。ソクラテス的な積極的自由は、幸福の整合説と結びついていたのです。 こうしたソクラテスの考えを、弟子のプラトンは充分に理解していなかったと本書は論じます。そのためプラトンは、ソクラテスを裏切って三十人独裁政権のクリティアスの思想へと回帰し、全体主義の祖となったのです。 ■ 緻密な史料精査と現代的射程 本書は、ポパー的な反証主義を文献学に応用し、仮説の妥当性を厳しくテストする姿勢を明確に打ち出しています。通説をくつがえす大胆な...